Amerika er det eneste hjemlandet for mennesker som lever sin historie, kunst, skoler, kort sagt, med våpen overalt i livet. Den amerikanske drømmen om frykt og angst som med suksess har blitt innpodet i folk av media, bedrifter og politikere. Men denne amerikanske drømmen, i motsetning til hva vi vet, er en drøm som begrenser folk ikke til frihet, men til deres hjem for å unngå kriminalitet og vold.
Det er faktisk ikke et overraskende bilde på et sted som er sentrum for kapitalismen. En stat som gjør og beskytter de fattige fattigere og de ubeskyttede rike rikere for å utvikle seg. Når vi ser på historien til de fleste stater, er volden, blodet og døden vi kan se gyldig i Amerika, kanskje til og med mindre enn andre stater. Ulike etniske strukturer lever sammen her, som i de fleste land. Den fattige befolkningen er akseptert som mye, men igjen, sammenlignet med andre land er det ingen signifikant forskjell. Så hvordan kan disse menneskene ha en så intens trang til å drepe, som Columbine High School eksemplifiserer? Hvis det ble vanskeligere å eie våpen, for eksempel hvis du gikk til en bank og åpnet en konto og ble forhindret fra å gi deg en pistol i gave etter en veldig enkel dokumentanalyse, hvis kuler ikke ble solgt selv i frisørsalonger enkelte steder hvor du bare går for en hårklipp, hvis enkel tilgang til kriminelle verktøy ble forhindret, da eksemplene på de 12 personene vi ser i dokumentaren er forhindret. Som komikeren i filmen vår sier, kan utilsiktet drap elimineres så lenge produktene som våpen osv., som selges i umiddelbar sikt i gangene på markeder i Kmart-stil hvor kuler som koster menneskers liv selges, fjernes fullstendig og tilgangen til våpen er materielt og moralsk hindret. Stedet der Eric og Dylan vokste opp er et våpenparadis. Etter en barndom tilbrakt omringet av våpen og tatt parti mot mennesker, begynner de på videregående skoleliv, som er kjent som terrorsenteret i alle forstander for Amerika. Det faktum at de er fra et fattig segment, det vil si foreldre med utdanningsnivå i forstadslinjen, som må jobbe timer unna barnas hjem for å tjene penger fremfor det glitrende amerikanske livet som er tenkt, har fullstendig gitt opp håp på staten og politiet, og det kan skyldes at tilliten deres er tapt på grunn av statens sanksjoner. Foreldre som blir tvunget til å bruke våpen for å beskytte seg selv og barna sine. I tillegg jobber mange barnefamilier i det nabolaget i den nærliggende våpenfabrikken. Med andre ord, folkene de ville ta som forbilder i ung alder, gikk ut hver dag for å lage våpen og bomber for å drepe folk. Hvis de ikke gjorde dette, det vil si hvis de ikke forårsaket andres død, ville de møte sult eller, enda verre, frykten for døden i deres kollektive bevissthet. Eric og Dylan er barn som vokste opp med en provisorisk utdanning i et samfunn som dreper for å overleve, uvitende om eksistensen av toleranse og samvittighet, og enda viktigere, de har mistet evnen til å håpe, en av de viktigste vitale funksjonene til en menneske. De ble definert som asosiale av vennene sine, det er derfor de ikke hadde mange venner, det vil si at de hadde veldig lite sosialt liv, noe som er spesielt viktig for helsen til den aldersgruppen, og utilstrekkeligheten det skapte, og det faktum at deres sosiale behov ikke ble dekket Basert på McClelands motivasjonsteori kan det tenkes at deres asosialitet var effektiv. I tillegg bor de i et fattig område. At uansett hvor hardt man jobber, mottas ikke belønningen, er et godt eksempel på det negative utfallet av likestillingsteorien. Folk er som bomber som venter på å gjøre opprør mot staten, og de blir skremt av tanker om at kamp med pennen vil mislykkes, og de holder fast i sverdene med fullstendig innlært hjelpeløshet. Familier gjør feil i denne forbindelse. Det faktum at de eier våpen på grunn av den store frykten i hele staten, jobber vanvittig med frykten for sult, og frarøver barna utdanningen de trenger å gi dem fra en tidlig alder for å ha en autonom personlighet, og viktigst av alt, betingelsesløs kjærlighet og en sunn tilknytningsprosess, kan ha presset barna deres til å bli mordere. Kanskje denne massakren var deres måte å fortelle familiene deres og de rundt dem at vi var her også, vi bodde hos dere. Selv i ethvert fryktbilde som viser et eksempel på klassisk kondisjonering i samfunnet, var menneskene som direkte griper våpnene sine kanskje like skyldige som Eric og Dylan. Eller det utilstrekkelige utdanningsnivået som kan få ham til å feillese en artist som Marilyn Monson har også skylden. Fordi det ikke kan lære skjønnheten i livets flyt, kan det ikke være en leksjon. Når Rak lærer barn å spille bowling, sier han til dem: 'Dere er tomme og ubrukelige mennesker, det mest verdifulle i livet er at du kan kaste bort tiden din med slike tomme leksjoner. Du trenger ikke mer. Fordi det innpoder en pessimistisk tankegang som "Du er allerede utslitt, du vil alltid fortsette slik". Jeg synes det er upassende å skylde på vennene deres generelt fordi de har nesten de samme problemene, både i familien og på skolen, men deres fornærmende adjektiv for Eric og Dylan kan også betraktes som en motivasjonsfaktor. Et av de viktigste behovene til mennesker, som rangerer på andreplass i henhold til Maslows hierarki, er behovet for 'sikkerhet', som ikke dekkes, og folk forventes å beskytte seg selv på egenhånd. I dette usikre miljøet utvikler spesielt Eric og Dylan et sunt forhold, men er fratatt deres behov for forhold. Og staten og dens leketøysmedier, som har gjort det amerikanske samfunnet feigt og egeninteressert, bør bære den største delen av skylden. Amerikanske herskere, som fører krig direkte for å dra nytte av kaoset i ethvert land, er et tegn på viktigheten av menneskeliv og frihet. De har så godt pålagt folket sitt at menneskeliv er uviktig at de nå kan betrakte massakrer som normale hendelser. Og de oppmuntret folket deres til å ha våpen så godt at det å eie en pistol og å være amerikaner har blitt synonymt. Disse sanksjonene på makronivå vises på mikronivå, som i Columbine High School.
Les: 0
