HISTORIE OM EPIDEMIENE I VERDEN
Gjennom historien har en av menneskehetens største fiender vært epidemien. Folk som bodde i Athen i antikken og Firenze i middelalderen levde vel vitende om at en epidemi kunne bryte ut når som helst og de kunne dø.
1330' På 1960-tallet førte svartedauden til at bakterien ved navn Yersinia Pestis ble overført til mennesker gjennom lopper og rotter i Øst-Sentral-Asia og spredte seg til hele verden.75-200 millioner mennesker døde på grunn av svartedauden. 4 av 10 mennesker i England og halvparten av Firenze døde i epidemien.
Mens folk skyldte på det dårlige været, demoner og sinte guder, kunne herskerne ikke gjøre noe annet enn massebønner og ritualer.
p>I 1520 seilte en liten spansk flåte fra Cuba til Mexico. En mann på skipet ankom Mexico uten å vite at han bar på koppeviruset. Han satt igjen med en familie der. Denne familien spredte viruset til hele nabolaget. Cempoallan ble gravlagt på kirkegården innen 10 dager. De som rømte fra byen infiserte hele Mexico med viruset. Tusenvis av lik råtnet på gatene fordi de var redde for å nærme seg dem.
I 1778 var det epidemier av influensa, tuberkulose og syfilis.
I januar 1918. Spanskesyken, som dukket opp i skyttergravene i Frankrike, infiserte en tredjedel av verdens befolkning, eller en halv milliard mennesker, gjennom handel. Totalt 50-100 millioner mennesker døde, og 40 millioner mennesker døde i første verdenskrig i 1914-1918.
2002- Verden har gått gjennom epidemier som Sars i 2003, Fugleinfluensa i 2005, svineinfluensa i 2009-2010 og ebola i 2014.
Heldigvis har menneskeheten nå kunnet erstatte bønner og ritualer med vitenskap og teknologi mot epidemier. Nå er våre våpen vaksiner, antibiotika , medisiner. Verdens helseorganisasjon erklærte at kopper ble utryddet i 1979. For første gang klarte folk å utrydde en epidemi fra jordens overflate. (Homo Deus, A Brief History of Tomorrow
HVOR MANGE GANGER VIL EN PERSON MØTE MED EN EPIDEMI I løpet av et liv? HVA GJØR HAN MOT PANDEMI, ET KONSEPT SOM HAN ALDRI HAR KJENT?
For å føle seg trygg bruker han metoder som å få kunnskap, utnytte instinktene sine, være påvirket av flokkpsykologien og gjør det alle andre gjør, vende seg innover og kuttet kommunikasjonen med utenforstående. Vi begynte.
Dødsfaren Det påvirket også de moralske reglene. Mens personer med lav fareoppfatning i begynnelsen av pandemien stemplet personer med høy fareoppfatning som engstelig-besatt, innså de den reelle faren ettersom det ukentlige konkrete antallet smittede personer økte. Enkeltpersoner generaliserte først den beskyttede livsformen de tok i bruk for å beskytte seg selv og familiene sine, og påvirket også andre medlemmer av samfunnet. Han begynte å advare henne om oppførselen hennes. «Vær forsiktig, ikke forlat huset, hvis lasten kommer, sørg for å kaste pakken i søpla, bruk masken og hanskene forsiktig.»
Følelsen av avsky vil holde oss i live!
Vi er avsky av ting som kan være potensielle arnesteder for sykdom, som oppkast, andres kroppsvæsker og ødelagt mat. Nå har vi har oppdatert følelsen av avsky. Vi er nå avsky av heisknapper, mat i supermarkedet og folk vi ser på som mistenkelige.
Angst beskytter oss!
Oppfatningen av fare trykker på den røde knappen i kroppen vår. Hjernen, som mottar beskjeden fra den røde knappen, stimulerer det sympatiske nervesystemet. Personen hvis sympatiske nervesystem stimuleres, fokuserer alt sitt oppmerksomhet på overlevelse. Løp vekk, kjemp, frys..
HVOR LÆRTE VI Å BESKYTTE OSS?
Jung og arketyper
Akkurat som kroppen har utviklet seg, har interne predisposisjoner og tendenser også utviklet seg gjennom menneskets historie og er nå i genene våre.
Vi kan finne underbevisste egenskaper som en person ikke tilegner seg, men arver. For eksempel instinkter som aktiveres uten bevisst motivasjon på grunn av nødvendighet. I dette dypere laget finner vi arketyper... Instinkter og arketyper danner sammen det kollektive ubevisste. Jeg kaller dem kollektive fordi de, i motsetning til den personlige underbevisstheten, ikke stammer fra en persons mer eller mindre spesifikke erfaringer, men er universelle og forekommer regelmessig.
Hvis vi tenker på samfunnet som et menneske, har samfunnet en underbevissthet, akkurat som en menneskelig underbevissthet. Erfaringene til våre forfedre og disse. Hvordan de takler det forblir faktisk som latent kunnskap i vår underbevissthet.
Ifølge Jung, arketyper, som kan dukke opp i ulike former overalt verden gjennom menneskets historie, kan bare aktiveres når de aktiveres av en opplevelse, det vil si når de utløses. Når de blir født fremstår de med klærne de har på seg, påvirket av kulturen de lever i eller andre faktorer. Ellers kan en arketype som ikke utløses og ikke tar grep ikke oppfattes. Hver arketype er faktisk en representant for en psykisk kvalitet, og aktivering av arketyper betyr aktivering av psykiske kvaliteter (vilje, mot, produktivitet) som potensielt er i det ubevisste.
Jacobi, J. (2002) , C. G. Jung Psychology, Mehmet. Arap (overs.), Istanbul: İlhan Publishing House )
Når vi ser på arketypene når det gjelder pandemien, har pandemien kanskje fått oss til å oppleve mot, heltemot og produktivitetsegenskaper som har ventet på å dukke opp i oss i lang tid.
Mens vi var i flyt i dagliglivet, fikk vi støtte fra hverandre for å løse problemene våre, vi var vant til standardløsninger. Opp-ned-systemet presset oss til å være mye mer kreative og produktive. Kanskje vi ser på gjenstandene i huset fra et annet perspektiv, vi blir en kunstner når vi endrer dem, og når det ikke er brød igjen hjemme, kan vi bli en baker. Med følelsen av deprivasjon. Vi føler oss trygge når vi tar kontroll over historien som begynner.
Les: 0
