Jung argumenterer for at mennesker har hatt en felles, universell ubevisst siden historiens begynnelse, og at dette ubevisste har gått videre fra generasjon til generasjon. Han kaller en rekke modeller 'arketyper', som en person arver fra sine forfedre ved fødselen, uten å få noen erfaring, og tilegner seg gjennom åndelig arv.En av disse arketypene er ANIMA og ANIMUS
Med andre ord, det er 'animus', som er det mannlige egoet hos kvinner, og menn har også ANIMA, 'anima', det kvinnelige selvet. Faktisk sier JUNG, oppsummert, "alle mennesker er bifile". Animus, som representerer mannlige følelser hos kvinner, er i bakgrunnen hos kvinner, så feminine følelser er dominerende hos kvinner. Hos menn er animaen, som representerer feminine følelser, i bakgrunnen og maskuline følelser er dominerende.
Selv om det kan virke paradoksalt at en mann ikke helt er en mann og en kvinne er ikke helt en kvinne, men det er normalt at en person har både feminine og maskuline tendenser. Den mest "mannlige" av menn kan være veldig milde med barn, eller de mest rasjonelle mennene kan bli lidenskapelig emosjonelle i privatlivet, miste kontrollen og handle både følelsesmessig og irrasjonelt. Alle disse regnes som feminine egenskaper hos en mann, som tydeligere kalles «feminate». Denne skjulte femininiteten i mannen er et kollektivt bilde av kvinnen som eksisterer i mannens ubevisste, hans "anima" som hjelper ham å forstå den kvinnelige naturen. Men det er bare kvinnen generelt mannen pågriper på denne måten. Fordi dette bildet er en arketype, den århundrelange erfaringen menn har med kvinner.
Selv om mange kvinner samsvarer med dette bildet, i det minste utad, representerer ikke dette bildet på noen måte den sanne karakteren til en kvinne som individ. Dette bildet blir bevisst og håndgripelig gjennom mannens liv, gjennom hans virkelige forhold til kvinner. En manns første og sterkeste erfaring med å forme seg med en kvinne er moren. Det er menn som ikke kan unnslippe den fascinerende innflytelsen fra sine mødre før slutten. Men subjektiviteten til denne opplevelsen er ikke bare hvordan moren oppfører seg, men hvordan barnet føler morens oppførsel. Bildet av moren som hvert barn har er ikke et nøyaktig portrett av moren, men et portrett som avsløres og farges av "animaen", den medfødte evnen til å skape et bilde av en kvinne. Så dette bildet Det vil gjenspeiles på kvinnene som mannen vil være interessert i gjennom hele livet. Kanskje vil enhver mann lete etter sin mor i hver kvinne. Dette vil naturligvis føre til utallige misforståelser. Fordi de fleste menn ikke er klar over at de retter portrettet av en kvinne i tankene deres til en annen kvinne. Dette er grunnen til at mange forhold som er vanskelige å forklare og ekteskap som ender i skuffelse oppstår. Siden denne refleksjonshendelsen ikke kan kontrolleres rasjonelt, gjør ikke mannen bevisst refleksjonen selv, det er en hendelse som skjer spontant i mannen. «Hver mor og enhver elsker må være bærer av dette alltid tilstedeværende, evige bildet som utgjør den dype virkeligheten inne i mannen.
Les: 0
