Selda Bağcan, en av våre mest verdifulle artister, dukket opp foran oss i 1971 med folkesangen "This Is Justice for the World". Denne folkesangen inneholdt tekster som spurte, kritiserte og klaget over skjebnen og verden. La oss lytte til ordene i folkesangen: «Er dette din rettferdighet i verden, hvilken rikdom har du gitt, for en elsker i verden. Du er de dårliges verden, verden som dreper de gode menneskene.» Mange som hører på denne sangen akkurat nå, vil nok komme med mange kommentarer i seg selv. Mens noen mennesker vil si at ja, det er faktisk ingen rettferdighet i denne verden, andre vil protestere mot dette og hevde at verden er et rettferdig sted. Er verden virkelig rettferdig?
Mitt forsøk på å svare på dette spørsmålet vil starte fra et vitenskapelig perspektiv og ende med personlige kommentarer.
"Du høster hva du sår." "Den som gjør godt vil finne det gode." "Rettferdighet vil skje." Som vi kan forstå av idiomer og ordtak som, folk tror at alt de gjør har en belønning og at de gode generelt belønnes og de dårlige blir straffet; De har en tendens til å tro at de til syvende og sist lever i en rettferdig verden der alle får det de fortjener. Dette konseptet, kjent som Just World Belief in Social Psychology, er effektivt på nesten de fleste områder av livet vårt og har ofte en viktig rolle i våre relasjoner til individer og samfunn – og noen ganger til og med med oss selv. The Just World Belief er basert på hypotesen om at verden er et rettferdig sted og at folk får det de fortjener. Selv om denne troen fungerer som en viktig tilpasning som redder fremtiden fra usikkerhet, spiller den også en viktig rolle i å beskytte mental helse. Troen på en rettferdig verden har to aspekter; Den første er "Hvor rettferdig er verden for meg?" individuell tro på en rettferdig verden angående svaret på spørsmålet, og den andre er "Hvor rettferdig er verden?" Det er den generelle troen på en rettferdig verden som gir svaret på spørsmålet «Menneskelig atferd formes av ulike behov og grunnleggende impulser. Noen av disse faktorene er kompetanse, kontroll, kognitiv konsistens, harmoni, selvfølelse og behov for mening. Mens disse behovene dekkes, opplever individet hele tiden ulike tilpasningsproblemer gjennom livet. Man kan si at disse oppstår fra individene og gruppene i individets nærmiljø, deres andeler med verden, og de krav og preferanser de får.
Tilpasningsproblemer. Disse overbevisningene er viktige ved at de fører til uforenlige holdninger og tro, og dermed fører til negative følelsesmessige opplevelser. Disse erfaringene presser individet til å ha en tendens til å være konsekvent i sine holdninger, tro og atferd. Denne tendensen forklares av begrepet kognitiv konsistens. Kognitiv konsistens kan enkelt forklares med at våre følelser, tanker og atferd er i samme retning. Ellers vil inkonsekvens føre til at vi opplever alvorlig stress, press og spenninger. Denne ubalansen legger press på personen til å endre seg mot en balansert tilstand. I dette tilfellet prøver folk å gjøre kognisjonene i samsvar med følelsene deres. Med andre ord, tro og kunnskap om problemet er delvis bestemt av følelsesmessige preferanser. Kort sagt, en person endrer sine erkjennelser for å gjøre dem i samsvar med hans emosjonelle preferanser. Alle disse prosessene viser at det er viktig å være konsekvent og rettferdig i hendelsene, menneskene, situasjonene vi møter i våre liv og i våre egne interne prosesser. La oss nå se nærmere på troen på en rettferdig verden innenfor rammen av disse konseptene.
Vi har hørt følgende sagt til en som overlevde en tung trafikkulykke med lettere skader: «Du har almisse gitt", antas det at en god gjerning utført av en person beskytter ham mot det onde. I dette tilfellet er det selvsagt også viktig at personen oppfattes som et godt menneske. Når vi tenker omvendt på dette eksemplet, ser vi at den som oppfattes som en dårlig person bruker følgende uttrykk: «Han gjorde godt, han fikk sin straff». Som man kan se av dette, har vi en tendens til å komme med en partisk uttalelse om at verden er et rettferdig sted. Selvfølgelig gjør vi dette for å sikre vår kognitive konsistens. Så hva skjer hvis vi begynner å tenke og føle at verden ikke er et rettferdig sted (det viktigste som kan forårsake dette er et alvorlig fysisk eller psykisk traume)?
I dag sliter de fleste med sosiale og følelsesmessige problemer, eller til og med drukner i dem. Fattigdom, naturkatastrofer, menneskelige dødsfall, sosiale og politiske konflikter, etc. situasjoner kan få folk til å føle at de lever i en uforutsigbar og negativ verden, noe som kan føre til negative følelser og psykologiske Det kan føre til psykiske problemer. Siden denne situasjonen skaper spenning, er det nødvendig å håndtere det. Den første måten å gjøre dette på er; forvrenge den eksisterende og ubehagelige situasjonen i tråd med vår egen tro på en rettferdig verden, for eksempel når det er et brudd i et datingforhold, kan den ene tenke på den andre som følger: «Han fortjente ikke en god person som meg uansett, eller han var allerede en dårlig person". takle de vonde følelsene som bruddet vil gi eller vil forårsake. Det kan være en passende måte å tenke på for personen, og ofte kommer andre mennesker rundt lignende utsagn for å overbevise personen om dette problemet. Som et resultat, ved å tilskrive godt til seg selv og dårlig til andre, oppnår en person en positiv balanse i åndelig forstand. Hvis det er en hendelse som traumatiserer oss så mye at vi ikke kan oppnå denne balansen (der våre personlighetstrekk, vår oppfatning av hendelser, måten vi tolker dem på, de materielle og åndelige forholdene vi befinner oss i på det tidspunktet osv. Vi endrer det i tråd med den negative hendelsen som oppstår, som kan føre til at vi føler negative følelser dypere og oppfatter oss selv som ansvarlige for den negative situasjonen og har en tendens til å straffe oss selv. For eksempel, når noen som er følsomme for ikke å skade folk tror at de har gjort en feil i denne forbindelse eller gjør en slik feil, klandrer de hele tiden seg selv for det, beveger seg bort fra dem for ikke å skade dem mer, eller skade seg selv følelsesmessig eller fysisk.
Som et resultat er kanskje en av de mest negative situasjonene som kan oppstå i denne prosessen å ha en oppfatning av at verden ikke er et rettferdig sted, derfor kaos hersker i livet, og til og med dårlige mennesker og atferd blir belønnet i verden. Denne troen kan føre til at individet lever med en mer pessimistisk oppfatning i alle slags situasjoner, fra bilaterale til sosiale relasjoner, og til å være omgitt av følelser som tristhet, angst og sinne. Siden denne situasjonen skaper en svært alvorlig spenning, forårsaker den en situasjon som forstyrrer og derfor forstyrrer den psykologiske strukturen til individet. I vår tid er det viktigste folk trenger en følelse av rettferdighet (som er relatert til den grunnleggende tillitsfølelsen som først utvikler seg hos mennesker). for et innlegg Denne situasjonen viser en negativ trend i dag, hvor hjerter er fanget i bilaterale forhold til mennesker som ikke verdsetter seg selv og jukser, de som ser bort fra menneskeliv ikke blir straffet, det er mange økonomiske uroligheter og gap, det er ulikhet i utdanning og opplæring, naturmassakrer er begått av hensyn til personlige interesser og mange flere.Folk prøver fortsatt å overleve i en situasjon der hendelsen kan skje. For å overleve prøver de enten å svare på ondskap med ondskap og uttrykke sitt sinne, eller de trekker seg tilbake og aksepterer hjelpeløst negativiteten, uten å takle den. Jeg tror det mest alvorlige må være å utvikle troen på at vi lever i en verden der ondskap og dårlig oppførsel blir glorifisert.
Les: 0
