Det er et beskyttende, klokt aspekt i vårt ubevisste. Det er ikke bare vår overlegne bevissthet som er forskjellig fra dyr. Under evolusjonens underkontrakt ser det ut til at vår underbevissthet er like utstyrt for å tjene vår intelligente bevissthet på riktig måte. Når dette utstyret kombineres med lojalitet og hengivenhet, blir det nesten en funksjon av visdom. Hvis det bevisste sinnet er som en intelligent og visjonær prins i tenårene, er det ubevisste sinnet som en erfaren storvesir, bortsett fra hans skyggeaspekt. Selvfølgelig består vårt ubevisste ikke bare av dette aspektet. Med andre ord, vi har vår dyreskygge, det vil si vår mørke side, i vår ubevisste så vel som vår guddommelige dyriske side.
Det kollektive ubevisste er det mest effektive lag i livet vårt
Den viktigste grunnen til å tilskrive visdom til det ubevisste.Det var Jungs oppdagelse av det dype beskyttelsesprogrammet som styrer det kollektive ubevisste og det personlige ubevisste. I dette laget er det modellering av abstrakte mønstre ervervet gjennom erfaringene fra den evolusjonære prosessen, som Jung kaller arketyper. Vårt kollektive ubevisste fungerer under underkontrakten til vårt personlige ubevisste. Selv om vi ikke innser det, er dette laget initiativtakeren til all vår atferd. Disse mønstrene, som Jung kaller arketyper, overføres til nye generasjoner gjennom genetisk overføring og hindrer artens prestasjoner i å gå bakover. Selv om de ikke ser ut til å være like fremtredende som de rundt oss i våre daglige liv og i våre personlige minner, kommer de viktigste motiverende påvirkningene fra vårt kollektive ubevisste og arketypene som er byggesteinene deres. Hvis arketyper er som sol, ild og luft, er vårt personlige ubevisste effektivt som en ved-kullovn, og tidsånden er effektiv som en varmeovn eller klimaanlegg.
Bevisst sinn er et nytt lag i evolusjonen.
Men lag som ligner på dagens ubevisste har styrt oss i hundretusenvis av år. Disse lagene styrer fortsatt i stor grad dagens dyr. Med andre ord, vår åndelige ledelse er på jobb selv når vi ikke har noen bevisst bevissthet. Som man kan forstå, brukes bevissthet her ikke i den nevrologiske betydningen av å ikke være i koma, men i betydningen å være bevisst sine tanker. Dette er tolkningen av Homo sapiens-stadiet, ifølge Descart, ved å legge til en annen sapiens, det vil si mennesket som tenker hva det tenker.
Sjelens ikke-rasjonelle funksjoner er intuisjon, følelser og sensasjoner. Blant disse funksjonene er intuisjon den eldste verdien og er like effektiv som en resulterende beslutning som dukker opp fra dypet av det ubevisste. Dessverre, i vår tidsalder, ser det ut til at intuisjonens vei har blitt blokkert og forvist fra vårt åndelige råd. Den menneskelige intelligensen, som er den mest utviklet innen underleverandører av evolusjon, er som en altfor bortskjemt, intelligent, visjonær, men umoden kronprins som ble besteget til tronen før han modnet i vår tidsalder. Imidlertid bør andre funksjoner, som er kreftene til det ubevisste, også inkluderes i vår åndelige divan, og sinnets umodne og despotiske styre bør reddes.
Vår sjel består av motstridende par, akkurat som dualitetens verden.
Psykisk helse betyr å kunne tilpasse seg omverdenen og i oss selv. Ifølge Jung arbeider både universet og vårt indre univers (vår sjel), som løper parallelt med det, på prinsippet om motsetninger. Dag og natt, fødsel og død, varmt og kaldt, godt og vondt, kjærlighet og hat er noen av disse. Følgelig betyr psykisk helse faktisk å opprettholde en balanse mellom motsetninger. For eksempel, så mye som en guddommelig vismann lever i vårt ubevisste, er det også et mørkt og energisk aspekt som ligner et vilt dyr. Denne retningen kalles skyggeretningen. Det er et mønster som ligner på id, som Freud kaller id.
Unnlatelse av å slutte fred med vår skyggeside skaper fare.
Skyggen samler seg våre mislikte og generelt mørke sider og holder oss nesten konstant. Det er et viktig arketypisk mønster kalt så av Jung fordi det følger Selv om vårt ubevisste er langt fra de vanlige bildene av dagliglivet, er det vår essens. Skyggen inkluderer aspektene ved oss selv som vi ønsker å skjule selv for oss selv. Selv om det er ubehagelig, akkurat som vi må støte på bæsj, må vi også møtes og hele tiden kommunisere med skyggesiden vår. Ellers vil det oppstå farlige komplikasjoner i sjelen vår som forstoppelse og til og med tarmknuter. I en kollektiv forstand fører det til smittsomme farer på sosialt nivå, som terrorisme og krig. Jung sa at det ubevisste ikke er skummelt, men å ikke skape fred kan føre til skumle konsekvenser.
Forstyrrelser indikerer at vår åndelige balanse er forstyrret, men...
Vår sjel søker fremgang og balanse. Men balanse er enda viktigere enn fremgang, for det ser ut til at mange sliter for balansens skyld. fremgangen er ofret. Freud kaller det fast i denne situasjonen, Jung kaller det svikt i å individualisere, og gestaltskolen kaller det svikt i å realisere seg selv. Freud definerte 5 livsstadier. Disse var orale, anale, falliske, latente og genitale stadier. Disse stadiene, som han definerte som psykoseksuelle utviklingsstadier i samsvar med hans teori, endte i ungdomsårene fordi seksuell utvikling tok slutt der. Imidlertid var sjelens utvikling ifølge Jung ikke bare avhengig av seksuell utvikling, og mennesker fortsatte å utvikle seg etter ungdomsårene. Faktisk følte han et behov for å ta det til en annen dimensjon hvis han kunne komme vekk fra arbeidet med å etablere livet sitt etter middelalderen. Denne dimensjonen var meningsdimensjonen. Faktisk var meningen som er viktig i alle livsfaser å prøve å nå visdommens ydmykhet etter middelalderen. Erik Erikson, i motsetning til Freud, la til de tre post-adolescent-stadiene (ung voksen alder, middelalder og alderdom), som Jung, som alltid hadde vanskeligheter med å uttrykke sine synspunkter på en systematisk måte, hadde foreslått mye tidligere, men ble ignorert på det. tid, delvis på grunn av sin konflikt med Freud.Han ville nærme seg Jungs synspunkter ved å kalle disse psykososiale stadier. Erikson uttrykte også pliktene til hvert univers.
Denne balansen er ikke som å balansere på et stabilt brett. Denne balansen er som å kunne stå på et surfebrett og navigere i en elv med minst åtte variable strømmer. Psykiske lidelser indikerer at denne balansen er forstyrret. Jung hevder at akkurat som drømmer, som bringer informasjon fra vårt ubevisste, har et gjenopprettende aspekt til den bevisste-ubevisste balansen, har psykiske lidelser også en funksjon for å reparere sjelen vår og eliminere underskudd. Enda viktigere, psykiske lidelser som virker som ødeleggelse kan faktisk være grunnlaget for en ny struktur. For ikke å snakke om psykiske lidelser, selv alvorlige psykiske lidelser er faktisk en svakhet for styrke eller myndighet i minst ett aspekt. La oss ikke glemme at Mercedes bryter mer sammen på dårlige veier og den svakeste tiden i naturen er vanligvis tiden for transformasjon til det bedre. For eksempel er den svakeste perioden for en slange spedbarn, smelting eller graviditet.
Synkronisitet
Synkronisme er den meningsfulle kombinasjonen av situasjoner som ikke har en årsakssammenheng mellom dem. er begrepet Jung skapte for å beskrive deres ankomst. Tilfeldighet er bare matematisk gyldig. EN. Faktisk ser alt i universet ut til å være relatert fra en annen dimensjon, selv om det ikke er noe logisk forhold mellom dem. Selv evolusjon kan sees på som en kjede av slike meningsfulle tilfeldigheter. I så måte krever naturen tillit og respekt. Det er derfor, i det jungianske perspektivet, avstår terapeuten fra å aktivt gripe inn i personens ytre faktorer, og etter å ha gjort sitt beste for å sette personens indre faktorer tilbake til fabrikkinnstillingene, det vil si å regulere de indre faktorene, og gjøre sitt beste i hver økt for å få dem til å fungere godt, venter han med selvtillit på pasientens endring. Han råder ham til å vente på at interne og eksterne faktorer modnes. Dette er forenlig med den høye aksepten av kulturen vår, spesielt sufi trodde. Av denne grunn styrer ikke den jungianske terapeuten eksterne faktorer like mye som andre terapier. Fungerer som en fødselslege som overvåker graviditet. Han føler at alt vil skje, som i Murfy-regelen. Etter å ha gjort sitt beste for å forhindre forstyrrelser, stoler han på naturens kraft til å organisere og lede fra en ukjent dimensjon, noe som har vist seg å føre til meningsfulle resultater i hundretusenvis av år.
Mennesker er i stor grad styrt av komplekser under påvirkning av arketyper
p>Jung er personen som utviklet begrepet kompleks. Ifølge ham har kompleksene i vårt ubevisste en dominerende effekt. Disse kompleksene kan være av en art som kan tilskrives sykdommen, for eksempel det ekstreme mindreverdighetskomplekset, eller til det normale, som mor- og ødipuskomplekset. Selv om Jung var den som utviklet konseptet kompleks gjennom assosiasjonstesting i begynnelsen av sin karriere, studerte han ikke direkte komplekser i sine klassiske terapier, men fokuserte heller på å nå det ubevisste gjennom drømmeanalyse. Dagens moderne kognitive og skjematerapier jobber mer direkte med disse kompleksene, som de kaller skjema.
Psykiatriske teorier er ikke veldig forskjellige fra hverandre.
De forskjeller ses mer etter personlighetstype.Dette skyldes at vinklene endres betraktelig. Alle, som den blinde mannen i Mevlanas Mesnevi, tror at uansett hvor han berører elefanten, er det hele elefanten. For eksempel, ifølge Jung, berører en introvert og en ekstrovert elefanten fra forskjellige vinkler. Jung er imot dogmatiske tilnærminger og ifølge ham er det noe å dra nytte av i alle perspektiver og tilnærminger. Det er ting.
Les: 0
