Mennesket er født lite, hjelpeløst og patetisk, uvitende om verden. Imidlertid ble han skapt med evnen til å omfatte hele universet og å være et kalif-vitne-vitne til jorden. Fra det øyeblikket han åpner øynene for verden, begynner han å bevege seg mot sin perfeksjon og perfeksjon, som han ikke engang er klar over ennå, som hans sinn ikke kan se, men som hans øye av talent og evne ser veldig godt. Og hvilken begynnelse... En utvikling, et fremskritt, kanskje til og med en opphøyelse, som viser seg i den menneskelige form av ønsket og begjæret som føles for enhver perfeksjon...
I naturens prosess, at et lite barn vokser og oppfyller kravene til å være et menneske når det vokser opp; selv om han ikke skjønner det. Når en person vokser opp, bruker han «friheten til å gjøre feil» som ligger foran oss, som et krav for å være menneske. Men en person som har sikte på perfeksjon lider dype sår i hver "feil" han gjør, bevisst eller ubevisst. Over tid sitter han selv fast mellom dilemmaet perfeksjon og feil/feil. Det som følger er dype indre konflikter som vi alle kjenner veldig godt, endeløse indre konflikter, rastløshet, nød, begeistring-angst og en mørk, pessimistisk, håpløs stemning... Ifølge Imam-i Ghazali, siden Skaperen også ga mennesket egenskapene av Rububiyah avslører det menneskelige selv sin sanne natur.Når han glemmer og begynner å se og føle seg perfekt, feilfri og syndfri, som Herren, dukker feilene han ikke kan fornekte opp i ham. Fordi "Vi har inspirert hva som er urett og hva som er fromhet" sier Herren, Allmektige. Men på den annen side prøver folk å benekte og ignorere sine feil med en utrolig innsats. På bevissthetsnivå aksepterer en person sine feil i direkte forhold til det han har lært gjennom hele livet og angrer konstant med tungen. Men å gjøre denne aksepten ikke bare på det bevisste nivået, men også på det ubevisste nivået, det vil si med hele ens selv og hjerte, kan bidra til å redde personen fra dette problemet. På grunn av problemer med endeløse interne konflikter... Men Allah befaler i Koranen: "Ikke krangle..." Kanskje, med andre ord, betyr det å kunne tilgi seg selv. Tilgivelse... Med andre ord, å akseptere ens evne til å gjøre feil... Du vet, noen ganger har vi dypt sinne mot noen; Angivelig fordi det gjorde oss sinte. Vi vil ikke tilgi ham, vi kan ikke tilgi ham. "Hvordan kan en slik linje være kan han gjøre? vi tror. Jeg tror det er ingen som ikke vet hvor tungt vekten av dette sinnet tynger oss. Men selvfølgelig kjenner vi også tryggheten når vi 'virkelig' tilgir vår samtalepartner. Tilgivelsens utrolige letthet... Faktisk, ved å tilgi, aksepterer vi at han kan gjøre feil.
Denne feil-tilgivelse-tilnærmingen mellom mennesker og fordelene med denne tilnærmingen gjelder også for personens indre verden. Hvis en person som opplever en dyp eller overfladisk åndelig krise kan tilgi seg selv, det vil si hvis han aksepterer at han kan gjøre feil, det vil si hvis han aksepterer at han er ufullstendig og ikke en perfekt gud, kan han oppnå overgangen fra spenningen som knuser sjelen hans til ro. Det vil si at hvis han virkelig ber om tilgivelse, kan han fortsette sin entusiastiske, villige reise mot sin perfeksjon og perfeksjon. "Ekte, virkelig omvendelse" betyr kanskje en persons evne til å akseptere seg selv med sine feil... Tilstanden av å innrømme at han er en ren feil og innse at perfeksjon tilhører et guddommelig vesen... Med andre ord å kunne tilgi seg selv... Men å ta ansvar for handlingen han har begått og gjøre det i flauheten av det... Med andre ord 'skyld' i stedet, fortsette på sin vei med følelser av 'skam/forlegenhet'...
Les: 0
