“For å fortjene kjærlighet og medfølelse, må jeg lide. / Kjærlighet og medfølelse kommer ut der smerten er”
Er det virkelig slik?
Som barn ville bordet være skyldig når vi traff bordet, så vi lærte å bli sint på den som såret oss og å såre som svar.
Vi hadde vondt i magen, denne gangen var den skyldige godteriet vi spiste, så det var vi som spiste det.
Hver smerte hadde en skyldig. Det burde ha skjedd.
Følelser i barndommen er modellert i sinnet med livserfaringer.
Selv om kjærlighet og medfølelse kalles positive følelser, kan opplevelser tolkes som "Å fortjene kjærlighet og medfølelse, jeg må lide. / Kjærlighet og medfølelse oppstår der det er smerte”. Denne læringen gjør det åpent for å bli dratt inn i manipulerende relasjoner i årene etter.
I noen hus er det ikke på tide å dele følelser i husets atmosfære og å møte følelsesmessige behov. Det blir vanskelig for folk som vokser opp i disse husene å legge merke til de følelsesmessige faresignalene og å høre den «kloke indre stemmen» som vet hva de vil ha. Atferd er formet av det ytre miljøet. Dile "Jeg vet ikke hva jeg vil ha/ jeg finner ikke det jeg vil ha." Dommene hans er fanget i en oppgjørsløkke.
Det er noe som må sies høyt her. Uansett hvor dyp eller stille stemmen inni deg som forteller deg at noe er galt, må du lytte. Det er ikke feil, det er ikke urettferdig, det vil bare bli hørt. Jeg vet; Tunnelen er mørk, skummel, men verdt å se lyset i enden av tunnelen. Du trenger ikke å slite eller lide for å fortjene kjærlighet og medfølelse. Din eksistens er tilstrekkelig som den er.
Det er mennesker og relasjoner i denne verden som berører smerte og tristhet med medfølelse. Så lenge vi er medfølende i forholdet vårt til oss selv. La oss lære slik at vi vet hva vi skal se etter medfølelse. Noen ganger et barn som leker i parken, noen ganger folk vi møter på veien, noen ganger en veldig nær venn, noen ganger en nabo.
Du prøver bare å rekonstruere ditt eget behov og definisjon av medfølelse.
Les: 0