Moral definerer atferdsmønstrene og reglene som mennesker må forholde seg til i et samfunn. Moralsk utvikling er prosessen med at individet tilpasser seg livet ved å ta hensyn til samfunnets verdivurderinger og kombinere dem med sine egne verdivurderinger. Moralsk utvikling hos et barn begynner med trygghet fra fødselen. I prosessen forventes det at barnets unike moral vil dannes ved å kombinere verdiene som læres med barnets medfødte egenskaper. Denne artikkelen inkluderer en teoretisk undersøkelse og oppsummering av moralsk utvikling, spesielt hos barn mellom 2-12 år, når det gjelder Piaget og Kohlberg.
Piaget la vekt på noen spesielle begreper innen moralsk utvikling. Disse; Barnets bevissthet, hans anvendelse av spillereglene, hans tanker om å lyve og stjele, hans holdninger til rettferdighet, ansvar og straff Piaget lærte barnet spillereglene og stilte spørsmål ved om det skulle leke med seg selv innenfor rammen av disse reglene. I løpet av spillet observerte han hvordan barnet tok i bruk reglene og taklet feil. Barn aksepterer først reglene som de er og følger dem (2-7 år). Etter hvert som den kognitive utviklingsprosessen skrider frem, øker deres bevisste bevissthet og de beveger seg til stadiet hvor de verbalt kan uttrykke reglene og deres internaliserte tanker (7-12 år). Utviklingsprosessen mellom disse to tar tid. Basert på Piagets 'Cognitive Development Theory', har to motstridende moralske forståelser blitt identifisert. Den første er den 'egosentriske' moralen sett hos barn i den preoperative perioden, og den andre er; Det er den moralske forståelsen av 'samarbeid og gjensidig relasjon' sett med barn i prosedyreperioden.
Moralsk forståelse og utvikling hos barn før prosedyre (2-7 aldersgruppe):
Barn i denne aldersgruppen spiller ikke reglene for spillene sine med bevisst bevissthet. De spiller individuelle spill og er helt selvsentrerte. Etter hvert som alderen øker, begynner imitasjonsatferd. De bygger spillene sine ved å etterligne andre barns spill. Selv om de fortsatt er "egosentriske" i leken deres, lærer de de grunnleggende reglene for å være i et sosialt miljø. For eksempel; 4 år gamle A ser B legge fra seg lego etter å ha spilt med dem i klassen. å imitere. Disse reglene er pålagt preoperative barn av voksne. Barn følger regler ikke fordi de internaliserer årsakene til å følge dem, men fordi de tror de må. Samtidig er det observert at barn i denne perioden (2-7 år) dømmer løgn og tyveri utelukkende basert på konkrete resultater og ikke tillegger forbryterens intensjon noen betydning. Derfor er i deres øyne ikke å lyve for barn det samme som å lyve for voksne, fordi de økonomiske konsekvensene av å lyve for voksne er strengere, og den mest rettferdige straffen for denne aldersgruppen er den straffen som gjør mest vondt. For eksempel; A, som klaget til læreren sin over venninnen som slo henne; I stedet for å snakke med barnet som slår og forstå at handlingen hans er feil, forventer han at læreren skal gi ham den tyngste straffen.
Moralsk forståelse og utvikling hos barn i prosessperioden (7- 12 aldersgruppe):
Forståelsen av moral hos barn i denne perioden er basert på gjensidig samarbeid. Nå som barnet har internalisert årsakene til spillereglene, følger det reglene uten voksenpress. Med effekten av assimilering er reglene ikke lenger stive og uforanderlige, tvert imot; Siden reglene tilhører barna, kan de endres om de ønsker det. Siden denne aldersgruppen har sluttet å være selvsentrert, er det viktig å se sannheten til andre. Han vet at regler bare kan endres hvis alle i adressegruppen godtar dem. I motsetning til den preoperative perioden (2-7 år), bryr denne gruppen seg nå om intensjon. Han kan vurdere situasjonen ikke bare ut fra de materielle konsekvensene, men også etter både forbryterens intensjon og de konkrete resultatene. For eksempel; Konseptet med å lyve er ikke lenger dårlig fordi det bryter voksnes regler, men fordi det ødelegger gjensidig tillit og sosiale relasjoner. Igjen, mens små barn forbinder straff med smerte, evaluerer denne gruppen funksjonaliteten til straff. "Formålet med straff er å minne forbryteren om arten av hans forbrytelse og å korrigere ham" (Wright, D. Croxen, M.). I denne sammenhengen er det bestemt mange straffemetoder, fra å fjerne barnet fra gruppen, til å frata barnet, til å kritisere barnet for dets dårlige oppførsel. Men fra tidlige tider la Piaget vekt på at foreldre skulle anvende demokratiske prinsipper og Han foreslår også at de bør sørge for autoritær kontroll. Dette er faktisk forenlig med å gi valg til barn i alle aldre innenfor visse grenser.
I en annen sammenheng; Kohlberg undersøkte Piagets teori på nytt. Han argumenterer for at kognitive strukturer er etablert for å bestemme atferd og følelser så vel som tanke, og handler ikke bare om intelligens. Selv om Kohlbergs studie er en utviklingstilnærming, ble det funnet 3 resultater med studien:
1) Vi kan ikke vite om en person som opptrer ærlig i en situasjon vil handle ærlig i samme situasjon eller i andre situasjoner.
< br /> 2) Vi kan ikke forvente at barn skal bli mer ærlige eller selvoppofrende når de vokser atferdsmessig.
3) Det er ingen sammenheng mellom foreldres disiplin og barnets påfølgende oppførsel, det som er viktig er barnets forståelse og tolkning av denne disiplinen.
/>
Som et resultat; Kohlberg hevder at et individs moral utvikler seg spontant gjennom samspillet mellom individets intelligens og erfaringer med andre individer. I denne sammenhengen, mens individet adlyder reglene for å unngå straff i de tidlige stadiene, går han videre mot å unngå selvbebreidelse etter hvert som han utvikler seg. Etter hvert som verdien av menneskelige livsstadier er fullført, begynner individet, som har en universell verdi, å bli vurdert som hellig.
-Barn bør utdannes i henhold til deres utviklingsegenskaper: Mens hver aldersperiode har forskjellige aldersegenskaper, den har også forskjellige moralske utviklingsegenskaper. Foreldre bør kjenne til disse egenskapene slik at de moralske egenskapene de forventer av barnet er meningsfulle. For eksempel; 3 år gamle A skal ikke forventes å vaske hendene før han spiser. De bør læres å vaske hendene før de spiser. Et annet eksempel er; 10 år gamle B bør læres at han nå forventes å opptre samarbeidsvillig. I stedet for å si 'Du bør ikke stjele', bør grunnene til hvorfor man ikke bør stjele og viktigheten av intensjon læres.
-Moral utvikling begynner fra fødselen: Å møte babyens behov fra kl. øyeblikket den blir født og etablerer et trygt bånd med sin mor, er begynnelsen på moralsk utvikling. Et bånd er et dypt og permanent forhold mellom to mennesker på tvers av tid og prosess (Ainsworth, 1973; Bowlby, 1969). Dette synet er Erik Er Det er også forenlig med Iksons stadier av psykososial utvikling. Barnet trenger omsorgspersonens varighet og konsistens i disse årene. Dette er det første stadiet av moralsk utvikling. Derfor er pålitelighet fra fødselen meningsfylt.
-Familier bør først være en god modell for barnet: Barn er veldig gode observatører. Hvis du har som mål å gi moralsk utdanning om moralske verdier i henhold til alder og utviklingsegenskaper, sørg først for at du er en modell for verdien du ønsker å lære bort. Som jeg nevnte ovenfor;
barn assimilerer seg med konkrete eksempler. Det er en god modell for dem å se hva foreldrene deres gjør i stedet for å lytte til det som blir sagt.
Les: 0
