Subjektiseringsprosess for emnet

Begrepet subjekt er definert i TDK som "et ord eller en setning som indikerer personen eller tingen som utfører handlingen som er erklært i en setning eller tar på seg situasjonen erklært av predikatet." På filosofispråket er subjektet definert som «et vesen som har bevissthet, intuisjon, fantasi, har en tendens til å vite, men ikke selv er et objekt for kunnskap». På psykologispråket har dette ordet sjelden fått plass, og uttrykkene «selv» og «selv» foretrekkes i stedet for ordet subjekt. Freuds konsept om "jeg (ich)" ble adoptert av andre teoretikere og ble hovedfaktoren i etableringen av selvpsykologi. Lacan uttrykte dette uttrykket som "subjekt" i sin teori for å skille seg fra selvpsykologiens teoretikere. Lacan uttalte at Freud ikke kunne forstås riktig av andre teoretikere, og han tenkte å skille seg fra andre teoretikere ved å bruke ordet subjekt. Han uttalte at han tok mange begreper, som han uttrykte med forskjellige ord, fra Freud og at disse uttrykkene også ble funnet hos Freud.

Jacques Marie Émile Lacan er en psykiater som levde mellom 1901-1981. Lacan ble født i Paris og hadde en middelklasse og religiøs familie. Faren hans var en økonomisk sterk kjøpmann og moren hans var en husmor som var strengt hengiven til hennes religion. Familien passet på å oppdra barna i tråd med deres egen tro og oppdro deres første barn som rabbiner. Imidlertid fulgte ikke Lacan disse trossystemene til familien sin. Lacan, den yngste av fire barn, ble tidlig interessert i filosofi. Etter medisinsk utdannelse spesialiserte han seg i psykiatri og skrev sin første artikkel om psykose. Lacan har vært en teoretiker som foretrekker å snakke fremfor å skrive. Han vakte oppmerksomheten til kjente filosofer og poeter med forelesningene han holdt og skapte et fremtredende og populært bilde. Lacans bøker er også sammensatt av samlinger av konferansebøker (Homer, 2013).

Selv om Lacan definerer seg selv som en freudiansk tolk, uttaler han at han ønsker å vende tilbake til Freud (Kaçar, 2018). Imidlertid økte konseptene som ble brukt av Lacan så mye at han ble en rival til Freud, og etter en stund utviklet han seg mot å lage sin egen teori i stedet for å tolke Freud.

Lacans første konferanse (1936) var den mest sitert Da han forklarte konseptet 'speilfase', ble talen hans avbrutt av moderatoren. Denne begivenheten ble husket som en symbolsk begivenhet av Lacans kontroversielle konsepter og liv. Talen hans på den nevnte konferansen ble fjernet fra postene av Lacan. På slutten av konferansen ga Lacan sin artikkel til Freud.

Akkurat som Lacans tilnærming var kontroversiell på teorinivå, var hans kliniske praksis også kontroversiell. Klientene hans klaget over at sesjonen var kort og det høye honoraret. Lacans teoretiske stivhet gjenspeiles i den største komforten i øktene. Klienten kunne røyke en sigar og til og med ta med seg manikyristen sin. Anna Freud, presidenten for Psykoanalyseforeningen i perioden, fjernet Lacan fra medlemskap i foreningen fordi han ikke fulgte standardene for psykoanalysesesjon.

Å lese, lytte og forstå Lacan har vært vanskelig i alle tider . Mange teoretikere kritiserer dette uforståelige aspektet ved Lacan og ser på Lacan som en som streber etter å gjøre arbeidet hans uforståelig. Faktisk aksepterer Lacan denne kritikken på sine konferanser og uttaler at betydningen av begrepene han bruker endres for ham fra tid til annen (Başer, 2012). En av faktorene som gjør Lacan vanskelig å forstå er at han ikke skriver og foretrekker å formidle kunnskapen sin gjennom konferanser.

Lacan og viktige konsepter:

Den virkelige verden: I følge Lacan er begrepene sannhet og virkelighet forskjellige fra hverandre. Virkeligheten kan sees på som samsvar med verdiene til den verden vi er i i det øyeblikket. Virkeligheten, derimot, er en oppfatning av verden som inneholder integritet og ikke inneholder noen tomhet eller meningsløshet. Det er ingen deler utelatt. Av denne grunn kan det ikke sees, det kan bare føles. Det er rett overfor de imaginære og symbolske planene. "Virkelighet eksisterer ikke" er motstandsdyktig mot symbolisering. Det vil si at virkeligheten ikke kan forklares gjennom språk. Opplevelser av virkeligheten er unike perioder som fødsel og død. Traumatiske opplevelser er også et virkelighetstema. Traumatiske minner kan ikke forklares, de kan bare oppleves. For å bli løst, må det minnet oppleves følelsesmessig igjen. Virkelighetens verden viser egenskapene til Freuds begrep om Id (Tuzgöl, 2018).

Imaginary world:Babyen går inn i fantasiverdenen så snart han begynner å gjøre følelsesmessige betydninger. Han har nå mistet kontakten med den virkelige verden og vil ikke kunne komme tilbake. Faktisk er den imaginære verden bygget på den virkelige verden. Den virkelige verden, hvor det ikke er rom for tomhet, begynner å skape ulike motsetninger på grunn av kontakt og kommunikasjon med objekter. Parallelt med Martersons syn på at bilder danner vårt selv, argumenterer Lacan også for at subjektet dannes i den imaginære perioden. Selvet er en effekt av bilder. Kort sagt, det er en tenkt funksjon. Det er stadiet der egoet, det vil si subjektet, når sin egen bevissthet.

Lacan forklarer også begrepet speilstadiet som et begrep som tilhører denne verden. Fysisk integritet er fullført. Emnet trenger noen andre for å være komplett. Å innse at du er et annet objekt skaper bevisstheten om at du også er et objekt. Verden er et objekt som skal oppleves bortsett fra meg. Forskjellen mellom seg selv og andre begynner å bli forstått. Men han har ennå ikke blitt et fullt fag. Den mangler fortsatt. Den må snakke og eksistere

Symbolisk verden:På dette stadiet er emnet nå fullført. Etter aksept av eksterne objekter realiseres også viljen til eksterne objekter. Mennesker som oppfattes som uavhengige (foreldre) har ønsker. Utover det består samfunnet av visse regler. Lovbegrepet begynner å dannes. Incestforbudet blir lagt merke til og frykten for kastrering og kastrering utvikles på dette stadiet. Barnet er i Freuds ødipale fase. Ifølge Lacan er det ikke behov for en konkret far til det edipale stadiet. Det som betyr noe er farens navn. Faren eksisterer kulturelt, ubevisst.

Begrepet fallus er knyttet til den symbolske perioden. Også her, som i Freuds forklaring av kjønnsløshet, er det eneste kjønnet mannlig. Kvinner ble skapt ufullstendige. Mangelen som menes er at forskjellen mellom menns og kvinners kjønn – det mannlige kjønnsorganet – oppfattes som en psykologisk mangel. Jenta rasjonaliserer denne mangelen når moren hennes føder henne ufullstendig og bebreider moren. Et annet paradoks her er at kvinneskikkelsen oppleves som sterk. Phallus er oversatt til tyrkisk som begjær.

Ubevisst:Lacan bruker uttrykket «Det er strukturert som et språk» for det ubevisste. til Lacan Det ubevisste er utenfor og dannes under påvirkning av kultur. Subjektet følger det ubevisste utenfor i ulike roller. Denne situasjonen kalles repetisjonsautomatisme. Det er visse roller i hendelser i verden vi lever i. Vi kommer inn og ut av disse rollene. Fremveksten av de samme temaene i forskjellige hendelser kalles repetisjonsautomatisme. Lacans begrep om det ubevisste ligner på Yungs begrep om det kollektive ubevisste.

Subjektifiseringsprosessen til subjektet

I denne delen skal vi undersøke Lacan som utviklingsteoretiker. Lacan bruker begrepet "selv" som "subjekt". Før babyen ble født, var mor og far der og de ønsket barnet. Siden babyen fortsatt er "ingenting", er han uvitende om dette ønsket. For å kunne føle dette ønsket fullt ut, må han ha fullført subjektiveringsprosessen. Når babyen blir født inn i den virkelige verden, opplever den symbiose akkurat som Mahler nevnte. Han forstår ikke forskjellen på seg selv og de rundt seg og antar at han er ett med verden. Denne integriteten er ikke en enhet som kan inneholde meningsløshet og tomhet. Hvert objekt i verden tilhører og er komplementært til denne helheten.

Baby 6-18. Han begynner å oppleve den imaginære perioden mellom måneder, altså i den perioden Freud kaller preoedipal. På dette stadiet begynner babyens subjektiveringsprosess. Babyen legger nå merke til andre gjenstander. På denne måten innser han at de er atskilt fra ham og at han er et objekt i andre objekters øyne. Speilfasen oppstår i denne perioden. Med ordet speil betyr Lacan både et fysisk speil og oppfatningen av selvet reflektert fra andre. Når babyen er født, oppfatter han ikke kroppen som en helhet. Vi kan observere dette når babyen er redd for sine egne bevegelser. Takket være speilstadiet begynner babyen å opprettholde kroppens integritet. Babyen har startet prosessen med subjektivering, men for å være et fullstendig subjekt må det være et talende subjekt.

Når babyen går inn i den symbolske perioden, kan ord uttrykke følelser. I tillegg opplever babyen andres vilje og mer til, det ubevisste. Lovbegrepet ble dannet. Denne fasen er Freuds ødipale fase og er fasen hvor overjeget dannes. Mens babyen lærer noe informasjon gjennom språk, hører han noe informasjon. bryr seg Den første læren om det ubevisste er forbudet mot incest. Babyen lærer dette forbudet selv om det aldri blir snakket om det. Det viktige stadiet i dannelsesprosessen til faget er stadiet for å bli et talende subjekt. Utsagnet «Det ubevisste er strukturert som et språk» vurderes i denne sammenhengen. Ved å snakke blir subjektet eksponert for det ubevisste og skaper samtidig det ubevisste. Det talende emnet er ikke gratis. Han vedtok språkets lover. Lacans emnesymbol er det samme som dollartegnet. Linjen over bokstaven S, som er startbokstaven i den engelske ekvivalenten, symboliserer mangelen på emnet. Emnet har blitt dannet, men det er ufullstendig og denne mangelen kan aldri lukkes. Årsaken til denne mangelen er at subjektet ikke kan være fritt og uavhengig av objektet. Lacan sier: "subjektet er innenfor og utenfor objektet." Med dette ordet slår han fast at subjektet dannes takket være objektet, det vil si moren, og at det er umulig å bli uavhengig, og at det ikke kan komme tilbake etter å ha blitt skilt fra objektet, og at det til slutt vil miste sin subjektivitet igjen med døden og bli objektet igjen. La oss nå se på dette ordet fra objektsiden, nemlig foreldrene. Mor og far ønsker å fortsette å eksistere takket være barnet. Når babyen blir født, er den gjenstand for begjær for foreldrene, og Lacan uttaler at dette begjæret er kilden til babyens begjær. Under subjektiveringsprosessen oppfører babyen seg annerledes enn å være gjenstand for ønske fra foreldrene, og situasjonen forstyrrer foreldrene. Denne konflikten skaper en motsetning som må bekjempes både for subjektet og objektet. I følge Lacan vil emnet aldri bli komplett, faktisk vil det kunne bli et emne takket være dets ufullstendighet.

Konklusjon

Lacan er en person som har gjort det til sin oppgave å tolke og forstå Freud.Han var en teoretiker. Selv om ideene han la frem skapte kontrovers, har de blitt en viktig ressurs for psykologivitenskapen. Lacan sier at subjektets prosess med å bli et subjekt er en uendelig vei, og argumenterer for at mennesker naturlig har mangler og at denne mangelen faktisk er en egenskap ved subjektet.

 

Les: 0

yodax